Mendime
Kalosh Çeliku: Në komunizëm ''shqiptar i ndershëm'' - ''Patriot në demokraci''
E diele, 13.12.2009, 09:55 PM
KALOSH ÇELIKU
NË KOMUNIZËM “SHQIPTAR I NDERSHËM” -
“PATRIOT” NË DEMOKRACI
Në kohën e komunizmit, në periudhën famëkeqe për shqiptarët e Jugosllavis?, kishim komunist?... Ballist?... Spiunë… Patriotë… “Shqiptarë të ndershëm”… Nacionalist?... Irredenist?... Separatist?... Dhe, armiqë të shtetit…
Tashti në “Demokraci”, kemi vetëm patriotë. E mua, më ka marrë malli për spiunë… “Shqiptarë të ndershëm”… Jo, se tashti nuk i kemi prezentë në shoqëri… Shtet... Parti politike… Institucione të shtetit… Universitete shtet?ror e privat... Shkolla... Drejtori të manifestimeve kulturore… Mjete të informacionit… Gazeta... Internet... Libra... I kemi, si nuk i kemi… Edhe atë, me shumicë e pakicë, si patate t? kalbura n? Bit - Pazar… Po, tashti të gjithë e kanë vënë maskën e patriotit. Shkurt, gjatë ndryshimeve demokratike u shndërruan në kamelonë. E kanë ndërruar ngjyrën, po jo edhe veprimet “patriotike”… Hujin e vjetër legjendar brez pas brezi…
Përditë i sheh nëpër mitingjet e partive politike… Zbulimin e përmendoreve të dëshmorëve të Luftës… P?rpara k?mb?ve t? Hoxh?s n? xhami... Emisione dokumentarë të dramatizuar në MTV, që për nga “patriotizmi” e kalojnë edhe Skënderbeun, Ismail Qemalin, Bajram Currin, Is? Boletinin, Fan Nolin, Hasan Prishtinën, Kalosh Zajazin, Sulltan? Qaf?n, Azem e Shotë Galicën, Adem Jasharin…
Krekosen, luajnë role të të përndjekurve politikë, aq shumë të “përvuajtur” në kohën e komunizmit si: politikan?, poet?, gazetarë, redaktorë e profesorë universiteti… Lotët u shkojnë rrëke p?r faqe, sa që edhe ne që i kemi njohur në atë kohë e i njohim sot k?ta dumdum?, na dhimben si “viktima” të komunizmit… Ndonjërin, e shohim t? dal? n? fush?n e mejdanit edhe me ndonjë libër kuqezi me vjersha, ku u këndon prijësve të UÇK-së… Komandantëve të luftës, t? gjall? e t? vdekur duke i radhitur njëri pas tjetrit me vargun antologjik:
“Të gjith? këta trima shqipëtarë
hynë në histori,
e dhanë jetën për liri…
Ose, tjetri duke vjellur zjarr:
Derrat e Karpateve le të dalin në dyluftim
me mua q? parti m? parti u hodha si trim!
Mjaft më gjat? fushatave rash mes minash
mjaft më karakurva me kopila shkinash !
Erdhi koha t? rrokem fytas me makosllav?t,
si trimat e Prekazit ku luftuan Jasharët !
Të gjithë jemi Mic Sokola, e rrokim p?r fyti topin
sveti makosllavët në Kaukaz, nuk e japim Shkupin!...
E ngrejnë lart? n? qiell zërin për liri… Flamurin kuqezi… Gjuhë shqipe… Kosovë… Shqypni Etnike… E vrasin dhe e presin shkaun… Shkinat... Mezi i zbresim nga binat… Foltoret... Emisionet televizive… Faqet e gazetave… Interneti... Gjakun e derdhin lum?... E heqin veten si te ajo k?nga popullore: Kaçanikut i raft? pika/ n?nt? sahat u ther me thika/... Jetën e japin për liri…
Dhe, të nesërmen nga ky zjarr i ndezur nga “patriotët” e këtij soji, këngëtari popullor i Tun Batunit n?p?r oda e koncerte n? sall?, e bënë çiftelinë copë-copë… Tym e flakë nxjerrë nga goja… E ka nxjerrë shpatën e Sk?nderbeut nga brezi… Topin e Mic Sokolit për liri… Dy koburet e Is? Boletinit... Mitralozin e Adem Jasharit me dy k?mb?.. E b?n Shqypni Etnike...
E, Im Atë shpesh e përsëriste një urti popullore: uji që nuk ecën, nuk pihet... Dhe, unë i biri i tij sot bëj një krahasim me partitë tona politike shqiptare. Imzot, janë si uji që nuk ecin mes shelgjeve. Vite me radhë janë hurdha, ku notojnë të njëjtit individë politik me brek?t mbi pantollona. E mirreni me mend, çka mund të jetojnë në hurdha. Gjithëçka, lloj-lloj gjallëresash me dy e kat?r k?mb?, përveç peshq?ve.
Hurdhat tona janë mbushur me gjarpërinj... Bretkosa... Mushkonja... Grerëza... Bumballa... E hanë njëri tjetrin për të mbijetuar në hurdhë. Zvarriten nëpër kënetë... Shumohen... Herë pas here dalin në diell... Rreziten... I kërcejnë njëri tjetrit edhe në shpinë... Ose, qaf?. U pëlqen uji që nuk ecën, nuk pihet... Hurdha... Kallamishtet... Bërlloku... Xhirizi... Barishtet... Vendi ku gjallërojnë, marrin frym? dhe fshihen vite me radhë nga syt? e popullit... Luftojnë p?r pozita politike... Humbin e “fitojn?” n? zgjedhjet lokale e parlamentare...
Përditë themelojnë parti te reja politike... P?rs?ri, dalin në zgjedhje... E “fitojnë” pushtetin... Brez pas brezi argat? n? Qeveri. I ngrejnë gishtat në Parlament... E “sjellin” ligjin për flamurin kuqezi... Gjuhën shqipe... E realizojnë marrëveshjen kornizë të Hurdhës... I dalin zot arsimit... Kulturës shqiptare... Popullit... E kanë televizorin e vet të Hurdhës... Radion... Gazetat e pavarura... I hapin dritaret... Fotografohen qaf? p?r qafe para kamerave televizive...
Dhe, këndojnë për liri: guak... Guak... Guak... E thirrin Lejlekun... Haxhibekun tonë që ia thotë k?ng?s mbi oxhak... Lisa... Ka-ka-kaaa... ta pastrojë Hurdhën... Gjuetarin, që me çifte në dorë i turret pas një pate të egër...
E, im Atë, shpeshher? thoshte n? od?n e burrave: uji që nuk ecën, nuk pihet...
NË KOMUNIZËM “SHQIPTAR I NDERSHËM” -
“PATRIOT” NË DEMOKRACI
Në kohën e komunizmit, në periudhën famëkeqe për shqiptarët e Jugosllavis?, kishim komunist?... Ballist?... Spiunë… Patriotë… “Shqiptarë të ndershëm”… Nacionalist?... Irredenist?... Separatist?... Dhe, armiqë të shtetit…
Tashti në “Demokraci”, kemi vetëm patriotë. E mua, më ka marrë malli për spiunë… “Shqiptarë të ndershëm”… Jo, se tashti nuk i kemi prezentë në shoqëri… Shtet... Parti politike… Institucione të shtetit… Universitete shtet?ror e privat... Shkolla... Drejtori të manifestimeve kulturore… Mjete të informacionit… Gazeta... Internet... Libra... I kemi, si nuk i kemi… Edhe atë, me shumicë e pakicë, si patate t? kalbura n? Bit - Pazar… Po, tashti të gjithë e kanë vënë maskën e patriotit. Shkurt, gjatë ndryshimeve demokratike u shndërruan në kamelonë. E kanë ndërruar ngjyrën, po jo edhe veprimet “patriotike”… Hujin e vjetër legjendar brez pas brezi…
Përditë i sheh nëpër mitingjet e partive politike… Zbulimin e përmendoreve të dëshmorëve të Luftës… P?rpara k?mb?ve t? Hoxh?s n? xhami... Emisione dokumentarë të dramatizuar në MTV, që për nga “patriotizmi” e kalojnë edhe Skënderbeun, Ismail Qemalin, Bajram Currin, Is? Boletinin, Fan Nolin, Hasan Prishtinën, Kalosh Zajazin, Sulltan? Qaf?n, Azem e Shotë Galicën, Adem Jasharin…
Krekosen, luajnë role të të përndjekurve politikë, aq shumë të “përvuajtur” në kohën e komunizmit si: politikan?, poet?, gazetarë, redaktorë e profesorë universiteti… Lotët u shkojnë rrëke p?r faqe, sa që edhe ne që i kemi njohur në atë kohë e i njohim sot k?ta dumdum?, na dhimben si “viktima” të komunizmit… Ndonjërin, e shohim t? dal? n? fush?n e mejdanit edhe me ndonjë libër kuqezi me vjersha, ku u këndon prijësve të UÇK-së… Komandantëve të luftës, t? gjall? e t? vdekur duke i radhitur njëri pas tjetrit me vargun antologjik:
“Të gjith? këta trima shqipëtarë
hynë në histori,
e dhanë jetën për liri…
Ose, tjetri duke vjellur zjarr:
Derrat e Karpateve le të dalin në dyluftim
me mua q? parti m? parti u hodha si trim!
Mjaft më gjat? fushatave rash mes minash
mjaft më karakurva me kopila shkinash !
Erdhi koha t? rrokem fytas me makosllav?t,
si trimat e Prekazit ku luftuan Jasharët !
Të gjithë jemi Mic Sokola, e rrokim p?r fyti topin
sveti makosllavët në Kaukaz, nuk e japim Shkupin!...
E ngrejnë lart? n? qiell zërin për liri… Flamurin kuqezi… Gjuhë shqipe… Kosovë… Shqypni Etnike… E vrasin dhe e presin shkaun… Shkinat... Mezi i zbresim nga binat… Foltoret... Emisionet televizive… Faqet e gazetave… Interneti... Gjakun e derdhin lum?... E heqin veten si te ajo k?nga popullore: Kaçanikut i raft? pika/ n?nt? sahat u ther me thika/... Jetën e japin për liri…
Dhe, të nesërmen nga ky zjarr i ndezur nga “patriotët” e këtij soji, këngëtari popullor i Tun Batunit n?p?r oda e koncerte n? sall?, e bënë çiftelinë copë-copë… Tym e flakë nxjerrë nga goja… E ka nxjerrë shpatën e Sk?nderbeut nga brezi… Topin e Mic Sokolit për liri… Dy koburet e Is? Boletinit... Mitralozin e Adem Jasharit me dy k?mb?.. E b?n Shqypni Etnike...
E, Im Atë shpesh e përsëriste një urti popullore: uji që nuk ecën, nuk pihet... Dhe, unë i biri i tij sot bëj një krahasim me partitë tona politike shqiptare. Imzot, janë si uji që nuk ecin mes shelgjeve. Vite me radhë janë hurdha, ku notojnë të njëjtit individë politik me brek?t mbi pantollona. E mirreni me mend, çka mund të jetojnë në hurdha. Gjithëçka, lloj-lloj gjallëresash me dy e kat?r k?mb?, përveç peshq?ve.
Hurdhat tona janë mbushur me gjarpërinj... Bretkosa... Mushkonja... Grerëza... Bumballa... E hanë njëri tjetrin për të mbijetuar në hurdhë. Zvarriten nëpër kënetë... Shumohen... Herë pas here dalin në diell... Rreziten... I kërcejnë njëri tjetrit edhe në shpinë... Ose, qaf?. U pëlqen uji që nuk ecën, nuk pihet... Hurdha... Kallamishtet... Bërlloku... Xhirizi... Barishtet... Vendi ku gjallërojnë, marrin frym? dhe fshihen vite me radhë nga syt? e popullit... Luftojnë p?r pozita politike... Humbin e “fitojn?” n? zgjedhjet lokale e parlamentare...
Përditë themelojnë parti te reja politike... P?rs?ri, dalin në zgjedhje... E “fitojnë” pushtetin... Brez pas brezi argat? n? Qeveri. I ngrejnë gishtat në Parlament... E “sjellin” ligjin për flamurin kuqezi... Gjuhën shqipe... E realizojnë marrëveshjen kornizë të Hurdhës... I dalin zot arsimit... Kulturës shqiptare... Popullit... E kanë televizorin e vet të Hurdhës... Radion... Gazetat e pavarura... I hapin dritaret... Fotografohen qaf? p?r qafe para kamerave televizive...
Dhe, këndojnë për liri: guak... Guak... Guak... E thirrin Lejlekun... Haxhibekun tonë që ia thotë k?ng?s mbi oxhak... Lisa... Ka-ka-kaaa... ta pastrojë Hurdhën... Gjuetarin, që me çifte në dorë i turret pas një pate të egër...
E, im Atë, shpeshher? thoshte n? od?n e burrave: uji që nuk ecën, nuk pihet...
Komentoni
Artikuj te tjere
Haxhi Osmanaj: Argumentimet pa fakte janë sulm direkt dhe nuk ndihmojnë në ngritjen e njohurisë
Lebit Murtishi: Vetëgjyqësi mesjetare, apo inate primitive!?
I. Egriu: Përkujtojmë 42-vjetorin e tërmetit katastrofal të Dibrës me rrethinë
Deli Smaka: Zgjedhjet në Kosovë
Sadik Krasniqi: Nazim Bllaca eshte vetem maja e Aisbergut
Teki Dervishi: Armiq klanorë, apo kundërshtarë politikë?
Fazli Hajdaraj: Shkurorëzimi i LDK-së - imperativ i kohës
Agron Tufa: Historia e çunit të gjatë, që nuk e pranonte “Tuç”-in
Kastriot Myftaraj: Natali Klejer nuk bën shkencë, por agresion për eliminimin e kombit shqiptar nga historia
Faik Krasniqi: Martesa per dashuri apo interes
Ramiz Dërmaku: Premis e unitetit të mërgatës është gjaku dhe geni shqiptar
Agron Tufa: Ah, sikur t’ju vija edhe një herë në rresht!
Reagim i Lëvizjes Kombëtare Shqiptare
Blendi Fevziu: Çfarë është 8 Dhjetori
Agim Gashi: Njerz, kujdes nga shtrigat!
Neki Lulaj: Dhembja rëndon për të vrarët e pafajshëm
Agim Vuniqi: Kosovës i duhet përkrahja e Xhaxhës Sam
Kastriot Myftaraj: Eliminimi i Skënderbeut- parakushti i teorisë së Natali Klejer
Gani Geci: I përgjigjem njëfarë Muharrem Xhemajlit!
Xun Çetta: Përballja me pasojat e ish-UDB-së dhe ish-SHIK-un në Kosovë